“육신을 좇는 자는 육신의 일을 영을 좇는 자는 영의 일을 생각 하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라 육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시 면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영 이 없으면 그리스도의 사람이 아니라”(롬 8：5〜9).

먼저 육신이란 몸에 죄성이 더해진 상태로 몸을 가지고 있는 모든 사람은 죄성을 가지고 태어났고 또한 죄성을 받아들일 수밖에 없다는 사실입니다.“육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니”(요 3: 6)라고 하심 같이 우리의 몸은 썩어질 육으로 났기 때문에 거듭난 후에도 여전히 썩어질 육인 것입니다. 그러므로 썩어질 몸 곧，죽을 몸을 가지고 있는 한，죄(원수마귀) 는 우리를 주관하며 썩어질 몸에 죄성을 주입할 수 있습니다.

“그러므로 너희는 죄로 너희 죽을 몸에 왕노릇하지 못하게 하여 몸의 사욕을 순종치 말고”(롬 6： 12).

여호와 하나님이 뱀에게 이르시되,“네가 이렇게 하였으니 네가 모든 육축과 들의 모든 짐승보다 더욱 저주를 받아 배로 다니고 종신토록 흙을 먹을지니라”(창 3: 14)고 하심 같이 원수마귀는 흙으로 지음 받은 모든 사람을 주관할 수 있습니다.

이 사실을 깨달은 사도 바울은 “우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다”(롬 7: 14), “내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라”(롬 7: 18)고 고백했고，“우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의 법을 육신으로는 죄의 법을 섬기노라”(롬 7: 25)고 고백했던 것입니다. 그렇다면 육신을 가지고 있는 우리는 항상 죄와 사망의 법에 매여 원수마귀에게 종 노릇해야 하는 것입니까? 결코 아닙니다.

“육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라”(롬 8: 4).

십자가에서 사망 권세를 깨뜨리시고 부활, 승천하셔서 만왕의 왕이 되시고 만주의 주가 되신 예수 그리스도를 영접함으로써 죄 사함을 받고，성령님을 선물로 받아 죽었던 영이 살아난 하나님의 자녀들은 이제 육신에 있는 것이 아니라 영에 있으므로 내주하시는 성령님만 좇아 행하면 능히 육신의 생각과 육신의 일을 지배하므로 죄와 사망의 법에서도 해방될 수 있는 것입니다.

“그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라”(롬 8： 1-2).

죽을 몸이 있으므로 원수마귀는 우리에게 죄성을 주입하고，이것이 우리의 생각을 통해 들어오므로 우리는 육신의 생각이 틈타지 못하도록 항상 깨어 기도하며，육신의 생각이 올 때마다 그 생각을 부인하고 영의 생각으로 바꾸는 노력을 한다면 즉시로 생명과 평안을 얻게 될 것입니다.